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电影《白蛇:缘起》大热,盘点零陵古城与异蛇文化的前世今生

发表日期:2019-01-26

新年伊始,临近?#33322;冢?#21040;处都是一片吉祥热闹的景象。这不,影视圈?#22836;?#24120;热闹,大部分观影人群,不管是老的少?#27169;?#37117;呐?#30333;?#24819;要看到高质量的影片。而不少出品方也表示要趁着这波东风,抓住?#33322;?#26723;前这波最后的档期,纷纷上映了自己的影片。这其中在票房上取得漂亮成绩的几位“大?#23567;?#20043;一,就是我们今天的主角——电影《白蛇:缘起》。

1月11日,由追光动画和华纳兄弟制作的原创动画电影《白蛇:缘起》正式上?#24120;?#36825;也是华纳兄弟在中国的第一部合拍动画电影。截止1月25日,该影片在口碑和票房方面都取得了不错的成绩,豆瓣评分达到8.0分,累计票?#30475;?.46亿。

提起白蛇,人们的脑海中第一个蹦出来想法?#30446;?#23450;就是《白蛇传》和《新白娘子传奇》,其后紧跟着的便是《新白娘子传奇》中几位演员塑造的白素贞、小青与许仙的形象。而《白蛇:缘起》的故事蓝本,恰恰就是这被?#24418;?#20013;国四大民间爱情传说之一的《白蛇传》,影片讲述的是白素贞五百年前的前身小白与许仙的前身许宣之间刻骨铭心的爱情故事。在影片中有很多的线索与元素也和《新白娘子传奇》中的剧情形成了互动,让观众们惊喜不已。

《白蛇:缘起》对于经典作品的传承与创新可?#36816;?#26159;其吸睛点之一,而另一个吸睛点则在于影片背景与故事主线依托的是古代经典文学作品——唐?#20255;?#22823;家之一柳宗元的《捕蛇者说》。


△?#23545;?#21517;画《捕蛇者说》

永贞元年(805年),著名文学?#20234;?#23447;元因永贞革新失败,被贬为永州司马。他在任期间,共创作了500多篇作品,其中就包括千古名篇《捕蛇者说》,文中首段描述?#27169;?#20415;是永州异蛇的入药价值以及对于劳苦百姓的意义:“永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。其始太医以王命聚之,岁赋其二。募?#24515;?#25429;之者,当其租入。永之人争奔走焉。”在之后的内容中,柳宗元揭露了当时?#26696;?#25947;之?#23621;?#29978;于蛇?#23613;?#30340;社会?#36136;担?#21453;映了横征暴敛导?#26053;?#19981;聊生的社会?#36136;担?#24076;望最高统治者能借此体察民情,推行善政。

因此,《白蛇:缘起》的背景所在地就没有安排在《白蛇传》中南宋时期的临安,而是遵循着《捕蛇者说》中的描述,安排在了晚唐时期的湖南道永州。在影片当中,故事主线也主要体现了《捕蛇者说》中的思想。电影讲到晚唐?#23454;圩非?#38271;生之术,道士国师太阴真君为投其所好,欺骗?#23454;?#25429;毒蛇炼长生不老的药。主人公许宣所在的永州城外(永州之野)的捕蛇村,由于捕蛇可以抵税,村民都以捕蛇为生,但大肆捕蛇的永州也遭到了毁城之灾,以此批判统治阶级?#24149;?#24248;无道。

《白蛇:缘起》这样一部“牛”片都选择了将故事发生地设定在了永州,让人不禁好奇永州是怎样一个?#35282;?#27700;秀的地方,竟可以在电影主创的心中媲美南宋古都临安,又不禁好奇现在异蛇文化和柳宗元文化在当地是如何发展与表现的。

△《白蛇:缘起》中的风景

让我们先来了解永州,原来,永州古?#23631;?#38517;,因舜帝南巡崩于宁远九嶷山而得名,又因潇水与湘水在永州城区汇合,永州自古雅称"潇湘",是湖南四大历史文化名城之一。

永州城区由冷水滩区和零陵区两个主城区组成,其中,零陵区文化?#33258;?#21402;重,旅游资源丰富,是永州国?#20381;?#21490;文化名城的核心片区。历代文人骚?#25237;级?#28487;湘文化颇为青睐,宋代诗人陆游一度感慨道,“挥毫当?#23186;街?#19981;到潇湘岂有诗”。又因柳宗元在此生活十年,留在大量作品,所以,柳子文化成为了永州文化中的熠辉之点,永州政府也规划了柳子街和柳子庙这样的文创建筑。

△永州风景

在这样一个拥有浓厚文化背景的城市中,古代永州异蛇文化与柳宗元文化也相应得到了一些有趣味的发展。?#28909;紓?#27704;州有一座异蛇?#38454;?#20840;市的异蛇生产企业都在这里,是一座集养殖、?#20309;鎩?#25991;博、生态旅游为一体的综合性园区,也就是说,游客在这里从活生生的蛇,到泡成酒的蛇,再到做成文创产品的蛇都可以见到,期间又融合着对整个异蛇产业的体验参观,可谓是一箭多雕。再?#28909;紓?#27704;州甚至会举办“永州之野蛇王争霸赛”这样充满地方特色与狂野风格的?#28909;?#35753;游客们大呼过瘾的同时,将异蛇文化巧妙的推广了出去。

然而,真正将以异蛇文化和柳宗元文化为代表的永州文化融会贯通,进行全面发展的案例,其实是伟光汇通旗下的零陵古城。零陵古城是一座位于潇湘两水交汇之源的文旅小镇。对于将永州文化全面发展这件事,零陵古城首先拥有得天独厚的条件,整座小镇地处永州市零陵区柳宗元文化旅游区旁,并且依托之前提到过的柳子街、柳子庙而建。但是小镇?#30446;?#21457;者没有滥用这种资源,反而是基本上保持着原有的状态,使之与新修建的古城之间形成较为强?#19994;?#35270;觉和业态反差,并巧妙的利用多个互动线的规划设计,让游客在这种反差之中获得了不一样的游玩体验,让柳子文化的传承与创新得以同步进?#23567;?/p>

△湖南永州柳子街

其次,零陵古城对于永州异蛇文化?#30446;?#21457;可?#36816;?#26159;“风味十足?#20445;?#22240;为小镇内对于异蛇文化?#30446;?#21457;集中展现在了一个“吃”字上面。口味蛇、姜辣蛇、红煨异蛇等做法各有千秋,煎、炒、烹、炸等?#23478;?#25163;法携着旺油、浓汁、香料、辣椒等将蛇肉包裹,最终的菜品或皮脆肉鲜、香气扑鼻,或富有嚼头、香辣可口。游客们在大快朵颐之时,想必会更迫切的想要了解永州异蛇文化,探寻异蛇文化的精与魂。永州的“潇湘美味”甚至被央视做成专栏节目,呈现到国人面前。

如果说《捕蛇者说》与柳宗元的绝唱是异蛇文化在零陵古城的前世,那么零陵古城对异蛇文化、柳子文化的发扬光大和传承创新便是其在零陵古城的今生。

其实,对于永州文化?#30446;?#21457;,除了异蛇文化和柳子文化外,零陵古镇还有瑶族长鼓舞、祁剧、串春珠、瑶家坐歌堂、道州龙船赛、零陵渔鼓、零陵花?#21335;?#31561;等项目,每一项都使游客为之倾倒。另外,为呈献给消费者完美的深度文化体验,满足现代人对于文化新的要求,赋予传统文化以生命力,零陵古城?#20849;捎们?#22659;体验、动漫形象、创意理念、游戏玩法、影视场景、特色商品、建筑景观及丰富演艺等将文化“活化?#20445;?#23454;现了古代文化与现代技术相结合的特色。

然而,很多游客可能会产生幸福的烦恼,担心这些项目太多太杂,怕去了零陵古城就迷失在小镇当中,手足无措。

完全没必要担心!

近期零陵古城的这些文化活动和特色玩法将集中展现在即将开幕的零陵第二届民俗庙会(2019年1月27日—31日),零陵古城将作为本届庙会的三大会场之一,给游客们呈现出开幕式文艺演出、庙会五天乐民俗演出、中华美食街、文创年货街、柳子街访柳五大主体活动。

举几个将在零陵古城开办?#24149;?#21160;例子让大家有个心理预期:开幕当天,热闹的龙狮团队会横穿两个会场,从东山会场闹到零陵会场?#25381;?#40723;篝火会将作为特别演出节目在零陵古城的赶闹子广场上演,给大家展示永州特色;作为小镇的载体,柳子街将会举办柳子街访柳的趣味活动;期间更有铜人互动、杂耍表演、各色小?#32536;?#30528;游客们去解锁。总之,五天?#24149;?#21160;,一定会把游客们“安排”的明明白白。

最重要的是,游客们在游玩过后,回?#39029;?#28096;下来,?#36214;?#24605;索过后,可能会对永州文化与零陵文化产生更深的理解。不管是之后?#30446;?#21475;相传,还是对于永州与零陵古城的一些小支持,都可以让我们的潇湘文化走上更广阔的的舞台,可?#36816;?#36825;才是我们作为小镇运营方内心深处真正的“小目标”与“小期待?#20445;?/p>

曾经许仙与白蛇的浪漫让杭州名闻天下,现在我们希望《白蛇:缘起》的小白与阿宣也能让更多人知道永州,来到永州,畅玩永州~~


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